Dozo, oji-sama no maho ni kakatte kudasai shiruvu~asutain-saku no ehon “bokuwosagashini” no hon'yaku nado de shira reru sakka kurahashi yumiko no meiyaku ga hikaru, sekai ni aisa reru monogatari. “Hoshinoojisama” no chosha san = tegujuperi ni yoru airashi irasuto wa, kara de keisai. Rubi mo zoryo shi, yomi yasui teisai de okosama ni mo osusumedesu. Utsukushi tokubetsu sotei-ban to natte imasunode, okurimono ni mo zehi dozo. Sakka no Ogawa-ito-san wa, honsho no kaisetsu de `moshimo mujinto ni itsusatsu dake hon o motte iku to shitara, watashi wa mayowazu “hoshinoojisama” o ryukku ni ireyou to kimete iru' to tsudzura rete imasu. Yomu tabi ni ajiwaibukaku, atarashi kidzuki o motarashite kureru meisakudesu. `Ne, onegai…… hitsuji no e o egaite' fujichaku shita sabaku de watashi ni koe o kakete ita no wa,-betsu no hoshi kara yattekita oji-samadatta. Oji-sama to yaritori o kasaneru uchi ni, watashi no mune ni kyorai shita mono to wa ??. 1943-Nen no kanko irai, sekaiju o miryo shi tsudzukete iru meisaku. Kaisetsu furuyamidori, Ogawa ito

Le petit prince est une uvre de langue française, la plus connue d'Antoine de Saint-Exupéry. Publié en 1943 à New York simultanément en anglais et en français. C'est un conte poétique et philosophique sous l'apparence d'un conte pour enfants. Le langage, simple et dépouillé, parce qu'il est destiné à être compris par des enfants, est en réalité pour le narrateur le véhicule privilégié d'une conception symbolique de la vie. Chaque chapitre relate une rencontre du petit prince qui laisse celui-ci perplexe quant au comportement absurde des « grandes personnes ». Chacune de ces rencontres peut être lue comme une allégorie. On peut y lire une invitation de l'auteur à retrouver l'enfant en soi, car « toutes les grandes personnes ont d'abord été des enfants. (Mais peu d'entre elles s'en souviennen