Dans une note posthume de 1885, Nietzsche en appelait à "une divinisation du corps" s'opposant à une philosophie d'ascète. Il ne s'agissait pas de souscrire à un matérialisme strict, mais de montrer que la plus haute spiritualité s'enracine dans les fonctions élémentaires de l'organisme. Sa pensée est revisitée ici pour alimenter une réflexion sur le rapport au corps.